Lic. Amelia Salas
Sociología de la educación II
México en las perspectivas sociológicas
1. Características del gobierno Juarista
Algunos de los aspectos políticos que
destacaron fueron, entre ellos, que se restaura el gobierno republicano y casi
se puede hablar de un liberalismo y un gobierno reformado.
Así mismo, la forma de gobierno
se vuelve en una república federal, en la cual los liberales
tenían el poder. El gobierno fue instalado en la capital del país, siendo
Juárez presidente se dispuso a ordenar los asuntos administrativo y organizar
los proyectos del programa liberal.
Otro aspecto que se realizó en el periodo de estos gobiernos fue el de
reducir el ejército que había luchado contra Francia, como una estrategia para
restarle fuerza a los militares y mantener la paz.
Dentro de los aspectos económicos, se
implementó la restauración “Juarista” que tenía el objetivo de atraer capital
extranjero para realizar proyectos como:
Fomentar la agricultura, introduciendo nuevos cultivos, además de
incorporar a la producción otras zonas del país aún no explotadas
Incorporar al país a la revolución industrial.
Convertir a México en un puente comercial entre Asia y Europa y entre
Estados Unidos y América del sur.
Los aspectos sociales sobresalientes
fueron la creación de una política poblacionista que pretendía atraer la
inmigración de europeos. Esto no se pudo realizar por que los problemas
internos de México provocaban inseguridad y desconfianza a los extranjeros.
Otro proyecto social fue el de la
formación de la pequeña propiedad a partir del fraccionamiento de los
latifundios por medio del deslinde y venta de terrenos baldíos. El gobierno se
proponía dotar a cada campesino de un rancho con pequeñas dimensiones, para que
trabajara la tierra y en la cría de ganado. Por esta propuesta se creó un problema
con las comunidades indígenas, por el despojo de tierras, además de la
marginación por la difícil integración a la sociedad nacional.
Causas por las que arribo el
positivismo a México
positivismo
consiste en no admitir como validos
científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia,
rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y
absoluto.
la principal causa fue que Gabino Barreda viaja a París donde es presentado a Augusto Comte por Pedro Contreras primer positivista en México de ahí Barreda
sostiene siempre sus teorías. El país que recibió más influencia del positivismo fue México. Allí marcó la vida política, educativa y social, al punto que Gabino Barreda, discípulo de Comte, organizo la educación del país por encargo del gobierno.
ALGUNAS DE LAS CAUSAS POR LAS QUE
ARRIBO EL POSITIVISMO A MÉXICO
Se requería darle al
pueblo un nuevo rumbo tanto político, económico,
cultural y educativo de hecho la educación fue el principio
y fundamento de todo cambio.(anhelos de cambio,libertad y emancipación política e ideología del estado mexicano)
CAUSAS INTERNAS
Anhelo de cambio
organización de la instrucción publica con criterios laicos y científicos
formación de hombres prácticos
nueva y mejor educación
educación científica
Análisis sobre el positivismo en México
El positivismo trajo para México el despertar de la sociedad en todos sus ámbitos como políticos, económicos, educativos,culturales especialmente trajo renovación total para la educación la cual se modifico siendo laica y gratuita.
la escuela era la respuesta ideal a la necesidad de trabajadores y dueños de las industrias para así adiestrar a los obreros.
El Positivismo en México
representaba un avance fundamental. Barreda no fue imitador de las enseñanzas del Comte si no que fue un precursor que convirtió al positivismo mexicano y desarrollo la manera de implementarlo en México.
tenia como propósito era imponer una mentalidad ordenada
a los mexicanos.
precursores del positivismo
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| Augusto Comte |
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| Benito Juarez |
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| Gabino Barreda Destructores del positivismo |
Los liberales entraron en polémica con Barreda y sus discípulos.
Carácter social de la educación
Porfiriato
Las
influencias educativas del momento fueron Pestalozzi, Fröebel y Herbart, entre
otros pedagogos, quienes fueron conocidos por Carrillo. Pestalozzi
conceptualizó a la educación con un enfoque netamente social: El objeto de la
educación es preparar a los hombres para lo que deben ser en sociedad. La
educación es el desarrollo y la formación de las fuerzas y aptitudes humanas, a
la que llamó el pedagogo suizo, educación elemental. Larroyo resumió la definición de educación elemental
como:
el desenvolvimiento natural, espontáneo y armónico de las
disposiciones humanas más originarias y esenciales: capacidades que se revelan
en la triple actividad de la cabeza, el corazón y las
manos, es decir, en la vida intelectual, moral y artística o técnica. (Larroyo,
1977, p. 497).
La concepción de educación de Carrillo estaba muy emparentada
con la que plantea el educador suizo,
además, en la cita que sigue, se plantea el deslinde entre lo que se concibió
como educación y como instrucción, lo que fue uno de los puntos del debate de
los educadores mexicanos de fin de siglo XIX en el proceso de construcción de
la pedagogía mexicana.
En una concepción básica descansa la labor del maestro: El
aprendizaje tiene un fin inmediato y evidente —la
instrucción o información— y otro no tan visible pero no por eso menos real —el
desarrollo de las capacidades del niño— llámense manos, inteligencia o memoria.
A este desarrollo se le llama
educación, y constituye el objetivo grande y noble de toda escuela así como de
la propia humanidad en su
ascenso constante hacia el progreso.
Etapa Revolucionaria
Con respecto a la educación se implementaron muchas instituciones y programas para enseñar a los indígenas a leer, escribir y cálculos básicos el ideal era disminuir la alta tasa de analfabetismo y no solo eso ayudar a mejorar las condiciones de vida mediante la explotación moderada de sus recursos naturales y la enseñanza basada en la experiencia y o cotidiano, sin distinción de género, combatir los factores de degeneración de raza: fanatismo, alcoholismo y uniones sexuales prematura. Se hizo un despliegue recursos humanos iniciando por los maestros misioneros, materiales, el ejecutivo tenía la obligación de de proporcionar alimento y vestido a los estudiantes, casas del pueblo convertidas posteriormente en escuelas rurales hasta las escuelas normales rurales, Misiones Culturales y las Escuelas Prácticas de Agricultura. Posteriormente en 1921 se restaura la Secretaría de Educación Pública en la que se crea el Departamento de Cultura Indígena para dar atención a lo referente a la educación rural.
Pos Revolución
Con la Constitución de 1917 se deja plasmado a través del artículo tercero la enseñanza libre y el carácter laico de la enseñanza primaria, elemental y superior, la vigilancia de las escuelas primarias privadas por parte del gobierno y la enseñanza primaria gratuita por parte del Estado, otro artículo también importante y complementario a este es el 31 en el que marca la obligación de los padres de enviar a sus hijos menores de 15 años a la escuela. Estos artículos son importantes sin embargo vale la pena cuestionarse el cumplimiento de los mismos y bajo que condiciones.
El presidente Lázaro Cárdenas fue un partidario de la educación socialista y durante su gestión apoyó las reformas, sin embargo tuvo gran oposición por parte de los grupos religiosos a hacer efectivo lo contenido en el artículo 3º. Con respecto al carácter laico de la educación tuvo que actuar como intermediario entre el gobierno y el clero. Intervino también en la regularización de la escuela privada e impulso nuevamente la educación rural.
Opinión sobre la educación actual
comparando la educación con los tiempos de antes si esta mas avanzada y los docentes están mucho mas preparados las instalaciones an mejorado y se destinan más recursos hacia la educación solo que estos no llegan de la manera correcta, respecto a la manera de enseñanza pues el día de hoy hay mas medios para facilitar la enseñanza como es el uso de tecnología.
como sociedad falta enfoque a la educación debemos empezar a verla más como desarrollo para la sociedad, como una disciplina y como formación personal.
